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98.糖果

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    “人之初,性本善,性相近,习相远……”

    孔明说到做到,岚山书院的启蒙课本一送到北蛮,他便将满腔慈父之心倾注在了教育诸葛顾的大业上,至于远在洛阳的长子,已经彻底被他放弃治疗。

    我开始隐约理解刘曦把我们夫妻俩远远地赶到边塞的意图:如果孔明和诸葛瞻在一个屋檐下住着,孔明大约会忍不住在某个月黑风高的杀人夜掐死这个不省心的儿子。

    不管诸葛瞻打算如何实现他的远大理想,至少在外人眼中,天下易姓等同于诸葛家窃国,向来爱惜羽毛的孔明注定是无法容忍自己亲子如此玷污诸葛一族的声名的。

    如此,还不如远远地躲开,眼不见为净。倘若有一天诸葛瞻登上大宝,孔明还可以自欺欺地宽慰自己一句:“是皇上将我放到遥远的蛮地的,我鞭长莫及,根本不可能有机会扭转大局。”

    这其实是一种异类的逃避,但因为涉事的是血浓于水的长子,即使是能在谈笑间灭敌无数的孔明,也不得不偃旗息鼓。

    管不住,也下不了狠心灭了他,所以只能躲在非诏不得入京的幌子后头冷眼旁观,任由诸葛瞻自生自灭。

    似乎从很早以前开始,孔明便拒收署名为诸葛瞻的信件了,虽然他从未在人前做过不利于诸葛瞻的评判,但这两父子已经冷战经年。我哪怕因此心生遗憾,也只能无可奈何。

    我心中十分明白:这已经是他们之间最好的状态了。

    所幸诸葛顾是一个与他哥哥完全不同的孩子。他在儒家思想的熏陶中长大,小小年纪便懂得谦卑礼让,主动提出要将舅舅从京城寄来的糖果与北蛮的小伙伴们一起分享。由于平安汉事实上等同于侵略了北蛮,所以鲜卑人对汉人的感官十分复杂,一方面他们不得不屈服于红衣大炮的威力,另一方面他们又对占领了他们的土地、掠夺了他们牛羊的外来者本能地排斥。但是诸葛顾似乎不费吹灰之力就获得了北蛮首领的儿子们的友谊。

    他只用一把棒棒糖就成功敲开了年幼版北蛮权力阶层的大门。

    我不由有些担忧:“要不要给顾儿找个武艺师傅?北蛮人尚武,要是一言不合打起来,顾儿毫无还手之力……”由于以牛羊等肉类为主食的缘故,北蛮男子骨子里透出一股靠米饭维生的汉人没有的爽利勇猛。我曾亲眼见过两个北蛮平民为了争一只羊腿大打出手,其中一人将另外一人的手掌用马刀砍了下来。当时,我真的是非常非常努力才克制住了已经涌到了喉咙口的尖叫。

    我难以想象,如果诸葛顾面对同样的情况,我将作何反应。

    但是孔明仅仅只是握住了我的手:“别担心,顾儿会处理好的。”

    按照孔明的说法,汉人体格天生不如北蛮人壮硕,且除了少部分贵族,大部分的北蛮人都没有读书的概念,每天除了吃饭睡觉都在草原上骑马疯跑,因此个体武力惊人。而诸葛顾每天至少要花半天以上的时间看书识字,即使抽出一两个时辰锻炼体格,也只是杯水车薪。即使找了武艺师傅悉心教导,也未见得能在北蛮人手上讨得便宜。

    孔明认为,诸葛顾应该扬长避短,运用智力与北蛮人周旋。

    我不禁在风中凌乱:“你没听说过有句话叫秀才遇见兵,有理说不清吗?”手无缚鸡之力的书生根本经不住北蛮壮汉的暴力碾压好吗?

    孔明意味深长地笑:“你便看着吧,顾儿吃不了亏的。”

    然后我便看到诸葛顾与北蛮小一辈里力气最大的男孩结成了恨不能穿一条裤子的好基友,但凡有人敢对诸葛顾说一个不字,那个公认的未来第一勇士二话不说就冲上去一通胖揍,指哪打哪,不能更听话。

    不出一年,“诸葛顾与他的小伙伴”就成了草原上儿童组里的不败神话。

    我果然是白担心了。诸葛顾虽然外表温良无害,但既然流着孔明的血,又怎么会是只任人宰割的羔羊。只不过不同于诸葛瞻的瑕疵必报,他性格较为随和,即使遭人冒犯,只要对方愿意道歉,他也绝对宽容以待。

    因此,愿意与诸葛顾深交的朋友要比诸葛瞻多上许多。虽然我从来没有与诸葛瞻讨论过他的朋友圈,但我想以他如今的城府,应该看得出司马昭等人接近他多少有关于家族利益的考量。他要走的是一条注定孤独的道路,能够给他的朋友带来巨大的好处,同时也需要他们适时的帮助。哪怕他们大部分时候都能做到互利互惠,但当友谊里掺入了利益的考量,其中还能剩几分真心便不可轻易估算了。

    可是诸葛顾对待朋友显然要随意地多。

    诸葛瞻小时候得了司马昭馈赠的一块稀世宝玉,死缠烂打地要从我私库中讨一副价值相当的名画还回去,还一本正经地表示“有来有往,方可持久”。但是诸葛顾老实不客气地收了未来勇士送的... -->>
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